quinta-feira, 28 de novembro de 2013

A vontade de Deus pra nós.

Eu sei, ó Senhor, que não é do homem o seu caminho; nem do homem que caminha o dirigir os seus passos. Jeremias 10:23
E guarda os mandamentos do Senhor teu Deus, para andares nos seus caminhos e para o temeres.
Deuteronômio 8:6

A vontade de Deus pra nós envolve: 
1 - Relacionamento.
Onde amamos a Ele pelo que Ele é, não pelo o que pode nos dá, por sua majestade,
a vontade Dele acontece em nossa vidas porque nossos coração estão inclinados pra Jesus,
Para adora-lo com louvor e adora-lo pelo servi-lo. Fomos salvos por Ele para Gloria Dele mesmo.
Nossas decisões são de sua vontade se elas o glorificam e nos conduz até a Ele, assim Ele mesmo
nos dará sinal que estamos indo no caminho certo.

2 -   Ele utiliza recursos naturais e sobre naturais, pra expressar sua vontade. 
Sua Palavra, Sonhos, os Astros, Anjos, Pessoas leigas e ministros
Ele não precisa repetir os meios e pode escolher qualquer um pra nós falar.
Isso não ira depender de nós e escolha Dele,
contudo Ele não exclui nosso raciocínio nem nossos conhecimentos.
Também usa sábios conselhos de pessoas comprometidas com ele e sua palavras.

Então devemos prestar atenção nos sinais.
Ter cuidado com "supostos videntes".

3 - Sua vontade é um processo.
isto é ações sucessivas, não dá todas as informações de só vez.
Ele pode dá tudo de uma vez, mas nossa memoria é curta.
Ele quer que andemos por fé, usemos nossa sabedoria.
A cada sinal, cada passo, prudência, enquanto não vem o sinal, permanecer e nossa atitude.
4 - Sua direção nós protege.
sua vontade nós garante segurança, ele nos avisa do perigo, protege das ciladas e da morte.
5 - Sua vontade, nós garante o cumprimento de sua palavra.
Se é Ele que nos dirige, então, o que Ele tem reservado pra nós irá acontecer, pois
o obedecer suas diretrizes e garantia de que nossa historia ira terminar exatamente no lugar dito a nós.
Cremos em sua fidelidade, aos que alcançaram o destino não foi não foi porque a promessa era mentira,
foi a falha no discernimento o na obediência da direção.
Os sinais são, é a nossa bússola.  
Conclusão:
Deus quer nos dirigir os passos, até alcançamos o cumprimento de Sua Palavra.
É os sinais, será o seu instrumento pelo natural e sobrenatural, usando nossa mente ou conselhos.
Por profecia ou não. A forma será a escolha Dele, Ele é livre.
Devemos pedir discernimento, obedecer, par atendemos o seu falar.
Assim caminharemos em segurança e chegaremos ao fim,
ao que Ele mesmo determinou a nosso respeito.
Exemplo bíblico: os Reis Magos, José e Maria.
Mt 2: 2-23.
Fonte: Explicando as Escritura, Ano XLV nº6 trimestral. 
Tema: Devocionais para vida cristã.

sexta-feira, 25 de outubro de 2013

Há Esperança, fé e o amor.

Atos 4:33 - E os apóstolos davam, com grande poder, testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante graça.

Nos cremos na ressurreição, a nossa fé e baseado neste fenômeno. Isto é, que mortos voltam a vida.
E ficamos discutido o que vimos e não vimos!

Não vi, Cristo ressuscitar, mas eu cri, e creio também na minha ressurreição se Cristo não arrebatar minha geração.

Só exite dois grupos de pessoas os salvos e os perdidos, quem estar em Cristo e quem estar no Mundo, e quem estar em Cristo é nova criatura, as coisas velhas passaram e tudo se faz novo. Qualquer ser humano que não conhece ao Senhor, merece nosso olhar de esperança, fé e amor. Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, mas o maior destes é o amor.
1 Coríntios 13:13 

Olhando sempre para o possível de Deus, pois para Deus não ha nada impossível, pois o impossível só existe para o homem, e o homem que não tem fé. 
Os seus discípulos, ouvindo isto, admiraram-se muito, dizendo: Quem poderá pois salvar-se?
E Jesus, olhando para eles, disse-lhes: Aos homens é isso impossível, mas a Deus tudo é possível. Mateus 19:25-26

Agora aos cristãos estar a pergunta, creem?
Pois o que determina nossa massagem é a fé,  fé que tudo é possível, e quem crê menos que isso, não crer na totalidade da fé cristã.
E Jesus disse-lhe: Se tu podes crer, tudo é possível ao que crê.
Marcos 9:23
Quem estar no mundo não precisa de nossa reprovação precisa de nossa, precisa de nossa fé. Precisa entender que ha esperança, precisa conhecer o amor de Deus. Precisa entender quem estar no mundo, é criatura, é morto; e vive NO pecado, estar perdido. E  quem estar em cristo é filho, estar vivo; e não vive NO pecado, é Santo.

Estar na hora de a igreja, para de pregar uma mensagem de GRAÇA, e viver na GRAÇA.

Somos Chamados a dizer que: -O espírito do Senhor DEUS está sobre mim; porque o SENHOR me ungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de prisão aos presos;
A apregoar o ano aceitável do Senhor e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar todos os tristes;
A ordenar acerca dos tristes de Sião que se lhes dê glória em vez de cinza, óleo de gozo em vez de tristeza, vestes de louvor em vez de espírito angustiado; a fim de que se chamem árvores de justiça, plantações do Senhor, para que ele seja glorificado.
E edificarão os lugares antigamente assolados, e restaurarão os anteriormente destruídos, e renovarão as cidades assoladas, destruídas de geração em geração.
E haverá estrangeiros, que apascentarão os vossos rebanhos; e estranhos serão os vossos lavradores e os vossos vinhateiros.
Porém vós sereis chamados sacerdotes do Senhor, e vos chamarão ministros de nosso Deus; comereis a riqueza dos gentios, e na sua glória vos gloriareis.
Em lugar da vossa vergonha tereis dupla honra; e em lugar da afronta exultareis na vossa parte; por isso na sua terra possuirão o dobro, e terão perpétua alegria.
Porque eu, o Senhor, amo o juízo, odeio o que foi roubado oferecido em holocausto; portanto, firmarei em verdade a sua obra; e farei uma aliança eterna com eles. Isaías 61:1-8   

Por. Herbert Amorim.

segunda-feira, 23 de setembro de 2013

Misericórdia e Verdade. Tratando as Feridas da Alma.

"Pela misericórdia e pela verdade, se expia a culpa; e pelo temor do Senhor os homens evitam o mal". (Provérbios 16:6) 

Introdução:


Obs.: Esse texto traz, em si a resposta ao tema proposto.

1º Contudo antes de responde-lo e preciso salientar 2 fatos.

1 – Todos temos feridas da alma.
2 – E que uns são mais feridos que outros, porem todos são feridos.

2º Concernente ao temos que responder 3 perguntas.
1 – Como foram feridos?
2 – Onde foram Feridos?
3 – Que os feriram?

O Como: pela rejeição e conflitos.
Onde: No seio da família e/ou no ambiente familiar.
Quem: Na maioria os pais, parentes e agregados.

Ps. É necessário lembrar que 2 fatos:

1 – o primado da família é expressas o amor.
2 – o problema não são os conflitos, mas a ausência de perdão e reconciliação que gera a sentimento de rejeição.

3º Dito isso vamos entender o que reverte esse quadro, isto é, dois atos que curam feridos:

1 – A falta de gratidão leva a necessidade de compensação.

E compensação tem dois aspectos:
a)   Indica ideia de dívida (eu devo).
b)   Leva a cobrança (Me deve).

2 – A falta de perdão leva a dividas emocionais.

E a dívida emocional é caracterizada por dois aspectos:
a)   A repetição.
b)   A violência.

E isso é isso linear: Causa e efeito.

Obs.: Ser Grato é Ser fluido de amor, e liberar perdão é eliminar a dívida.


I – A obra de Deus para tratar as feridas começa pela conversão multa, isto é, dos pais aos filhos e dos filhos aos pais.

E ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos a seus pais; para que eu não venha, e fira a terra com maldição. Malaquias 4:6

A resposta como dissemos no início, estar no texto bíblico que indica o processo:

"Pela misericórdia e pela verdade, se expia a culpa;” Prov. 16:6 a.

A)  Pela Misericórdia e pela verdade.
a.   Misericórdia: tentativa se pôr no lugar alheio, do outro, compaixão piedade.
b.   Verdade: falar das experiências, da dor, dos sentimentos.

B)  A verdade estar para o governo, isto é, para o pai-homem, assim como a misericórdia estar para o afeto, isto é, para mãe-mulher.

C)  O texto nos dá a ideia de uma entrega mutua, podemos intender também que não é um processo fácil, mas tem que ser realizado mesmo que seja dolorosa.

Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, da qual ninguém se arrepende; mas a tristeza do mundo opera a morte.   2 Coríntios 7:10

a.   Um segredo da vida plena é saber passar pelo sofrimento, isto é, saber sofre.  Dra. Suzana Kramer

Sei estar abatido, e sei também ter abundância; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer necessidade. Filipenses 4:12

b.   Deve haver uma compreensão dessa entrega mutua pai a mãe e pais aos filhos, e filhos ao pai como também a mãe.
c.    
d.   Liberdade não é ser solto, isto é abandono. Cuidar não é prender, isto é cativeiro. Mas ser cuidar e ser livre é estar na graça, é estar livres contudo ligado.

II - Neste universo familiar, é que se formaram as feridas da alma. Enquanto se construía a identidade.

A)  Um universo opressor gera o cativo. Que, por sua vez, gerará o conflito da identidade.

B)  Na falta da verdade e da misericórdia é que se gerou as feridas.

C)  Na relação pais e filhos, bem como filhos e filhos, pai e mãe.
a.   Com meus pais devo aprender ser grato e perdoador.
b.   Com meus irmão aplico o que eu aprendi com meus pais.

D)  A opressão vem pela tentativa de privação da singularidade, isto é deixar de ser si mesmo pra ser o outro.
a.   O outro é um mistério continuo que escapa a qualquer tendência de redução a igualdade. Lya Lufi
b.   O homem se torna eu, na relação com o tu. Martin Buber.

E)   A opressão é condicional, isto é, condicionamento. Já a repreensão é Relacional.
Porque o Senhor corrige o que ama, e açoita a qualquer que recebe por filho. Hebreus 12:6

F)   Obs.: Para se romper o processo de ferir, deve se desmontar, destruído os sofisma, as meias verdades.

Conclusão

Verdade + Paz = Amor

Amor =/= de Rejeição

Que a paz de Cristo seja o juiz em seus corações, visto que vocês foram chamados a viver em paz, como membros de um só corpo. E sejam agradecidos. Colossenses 3:15

A)  Rejeição gera o mecanismo de defesa.
B)  O Amor Restaura as Feridas de Rejeição, isto é da Alma.
C)  O seio da Família deve levar o lema: Do amor e da verdade.
D)    O Oposto de medo não é coragem, mas é amor. Dra Suzana Kramer.
E)    Os mecanismos de defesa é acionado pelo medo, contudo o que liberta é o amor, a palavra, é a Palavra é Jesus.

No amor não há medo; pelo contrário o perfeito amor expulsa o medo, porque o medo supõe castigo. Aquele que tem medo não está aperfeiçoado no amor. 1 João 4:18

E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.
João 8:32

F)   Obs.: A lógica humana é comportamental a de Deus é Relacional.
"Venham a mim, todos os que estão cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso.
Mateus 11:28
a.   Vinde, Uma grande lição é: o Cativo é que se solta.
b.   Ação + Posição + Relacionamento = Transformação = Conversão
c.   Verdade e a misericórdia retira a culpa.
d.   Assim há conversão multa.

Assim, em tudo, façam aos outros o que vocês querem que eles lhes façam; pois esta é a Lei e os Profetas". Mateus 7:12-13

e.   A sintonia do Relacionamento é: - Amor vs Medo
f.    O Acolhimento é um fazer do relacionamento
g.   Acolhimento com misericórdia é verdade.




Por Herbert Amorim
Pastor Conselheiro
Terapeuta Comunitário
ICB, Amor em Ação e Exodus

terça-feira, 17 de setembro de 2013

Exercendo a Sexualidade da Maneira correta

I Tessalonicenses 4:01-08


Termos bíblicos para a imoralidade sexual

A palavra “Pornéia” (grego) significa – prostituição. Seu sentido é amplo – refere-se a todo tipo de utilização de nossa sensualidade fora dos laços matrimoniais, tais como:
A Defraudação – vem do termo “pleonekteo”- que significa privar outra pessoa da pureza moral e castidade que Deus deseja para a mesma, a fim de satisfazer seus próprios desejos. Despertar os desejos sexuais em alguém, os quais não podem ser satisfeitos licitamente. (I Ts 4.6; Ef 4.19).


A Defraudação por algumas maneiras mais simples
* Bailinhos de crentes: porta aberta para defraudação
* Brincadeiras movimentadas entre pessoas do mesmo sexo, mais as emoções criam um ambiente altamente favorável à excitação sexual.
* Piadas e conversas obscenas.
* Achar as formas de sexualidade e namoro mundano natural
* A imprudência, pornografia e promiscuidade, isto é violação do moral, são outras maneiras de provocar a defraudação.
Bate-seba despertou os desejos sexuais de Davi ao banhar-se em baixo da janela aberta de Davi.
· Receber pessoas em casa com roupas intimas, ou pouca roupa.
· Trocar de roupa ou tomar banho coma porta aberta
· Sentar-se em posição incorreta
· Brincadeirinhas como: tapinhas, beijinhos, sentar no colo.
· Piadinhas indecentes
· Conversas pornográficas e maliciosas
· Encostadinhas...
. Cuidado com as vestes.

Defraudação com Roupas

A roupa tem um lugar muito importante na historia. Após a entrada do pecado Adão e Eva foram providenciar roupas.
Em matéria de roupa, o homem começou errando, pois tudo o que conseguiu foi fazer cintas de folhas.
Depravação: II Tim 3:1-9 / II Pe 3:3
Quando olhamos para um estilista relembramos quem logo são eles: servem a Deus? São espirituais, lêem a Bíblia.
Tudo o que eles querem é o Erotismo = Eros deus grego da mitologia, deus do amor sexual.
O exemplo das roupas femininas o objetivo é transformar a mulher num produto afrodisíaco, e sendo uma mulher casada sua intimidade pertence a seu marido, bem como a do seu marido a ela.
Roupas justas, transparentes, curtas, decotadas. Nos Estados Unidos ouve um aumento no índice de 192% de estupros por causa do crescimento da indústria pornográfica.

Defraudação pelo namoro

O namoro tem sido a maneira mais comum de defraudação, pois a maioria tem um namoro, entre os jovens, pois a maioria estão fora dos padrões de Deus.
O termo “mundano” vem de “kosmos”, usado muitas vezes no antigo testamento, com o sentido de uma vida com princípios criados pela humanidade sem Cristo.
Esse sistema esta em contraposição ao sistema de vida segundo a vontade de Deus e encontrado em Sua Palavra.

Defraudação no casamento

A maneira de defraudação no casamento é quando um dos conjugue obriga seu parceiro a fazer atos que ele não queira ou obriga-lo a praticas libidinosas, que não queira, e até também estão fora dos padrões de Deus.
Tudo que frustra, oprime, reprime, constrange, e que não seja acordado por ambos, é defraudação, a relação do casal e um acordo entre os dois, e dever ter a conscientização de ambos, por isso noivos devem conversa sobre suas vidas pregressas, com conselheiros, pois acontecem verdadeiros estupros nas noites de núpcias, insultos, brigas e até divórcios.

-fornicação – “porneia” – descreve uma variedade de atividades sexuais antes e fora do casamento. Incluindo tocar as partes íntimas do corpo ou ver a nudez de outra pessoa. (Lv 18.6-30; 20.11,12,17,19-21; I Co 6.18; I Ts 4.3).
-adultério – relação sexual com alguém casado;
-homossexualidade – relação sexual entre pessoas do mesmo sexo;
-Incesto – relação sexual com pessoas da família;
-bestialidade – relação sexual com animais.


Atenção: se você praticar sexo com uma pessoa e depois rompe com ela, você deixa uma parte de sua personalidade pata trás e leva consigo também parte da personalidade do outro. Ambos ficam incompletos.


Todos estes e outros não recebem a bênção de Deus, mas somente o leito matrimonial (Hb 13.4).
Imoralidade é pecado contra o próprio corpo (I Co 6.15-20).

Se você é filho de Deus, Ele o disciplinará quando O desobedecer, para corrigi-lo para o seu bem. Você terá a bênção de Deus somente através da obediência à Sua Palavra.

...os dias são maus. Ef 5:16
Atravessamos dias difíceis. E imperativo o alertar a todos e as jovens para o uso pecaminoso da sexualidade, prática que o mundo insiste em apresentar como natural e até mesmo saudável.
Como em outras épocas e mais uma vez, Satanás tenta transformar a verdade de Deus em mentira, por isso, precisam estar cientes da vontade do Senhor para suas vidas. Rom 1: 24-25

Antes disso é importante sabermos que Deus na sua grande sabedoria e misericórdia, em tudo nos tem provido, inclusive com fontes de estudo, para que possamos caminhar em retidão na sua presença.


1° Fonte – A Bíblia
Conhecendo os princípios divinos encontrados na Bíblia, para Relacionamento, para sexualidade e casamento vai agir de acordo coma vontade de Deus. Princípios de união para um casal.
Princípio da procriação: Gêneses 1:28
Princípio da cooperação: Gêneses 2:18
Princípio da unidade: Gêneses 2:24

2° Fonte – Literatura Cristã Fonte segura para saber sobre sexualidade e relacionamento são os bons livros, escritos por homens de Deus fiéis à Bíblia.

3° Fonte – Conselho dos Sábios Se aconselhar com pessoas capacitadas sobre estes assuntos é muito importante. Palestras e conferencias, seminário e congressos sobre o assunto são constantemente realizadas nas igrejas cristãs por ministérios, por pessoas fiéis a Palavra, em que se tem a oportunidade de ouvir testemunhos que edificam e auxiliam.

4° Fonte – Observando os Relacionamentos A maneira de ficarmos cientes de muitas situações que envolvem tanto o relacionamento saudável quanto o casamento, é observar de maneira saudável o que está acontecendo com aqueles que fazem da maneira que Deus instituiu, ou não. O casal, mesmo de adolescente, compreende rapidamente que beijos proporcionam grande prazer carnal, é o amor “Eros”.
Contudo a maioria não sabe que o prazer carnal, proveniente do amor “Eros” só é permitido por Deus dentro do casamento que é o plano perfeito de Deus para a união sexual.

Sexo Algo sujo?

O que a Bíblia fala sobre este tema, será que Deus se importa


O Sexo fantástico: é aquele criado por Deus. Ele determinou que o sexo fosse algo emocionante, santo e íntimo. A Bíblia nunca condena o sexo, mas sim o uso inadequado, fora do compromisso de amor entre um homem e a sua esposa sua aliança do casamento.


O Sexo doentio: é o sexo fora do plano de Deus. Esse tipo de sexo se expressa através de duas maneiras erradas.
** Sexo é algo mau: sexo é errado, ruim, mais é preciso para ter filhos. Você não pode ter prazer.
** Sexo em qualquer lugar, a qualquer hora, com qualquer pessoa: Fazer sexo é como comer um hambúrguer, coca –cola, nada de excepcional, faça sempre que tiver vontade.
Vamos ler I Corintios 6:13 – Não é para prostituição.
* Seu corpo não foi planejado para o sexo doentio
* Deus planejou sua sexualidade – E um presente, e só Deus sabe como usar este presente da melhor maneira – Ele que o criou.

Qual é o Plano?

Deus não apenas criou sua sexualidade, Ele a criou com propósitos de oferecer instruções muito claras para seu uso e deu-lhe um manual - A Bíblia – Deus zela por aquilo que Ele criou, Deus criou tudo perfeito.

Razões para o Sexo
* Para ter filhos
* Para ter prazer
* Para expressar amor

Unir homem e mulher numa só carne este é o propósito de Deus (casamento). Unidade, isso e físico e espiritual.
No Novo Testamento Paulo nos conta sobre o tempo de Afrodite – aonde pessoas iam para a prática de sexo com prostitutas

Mas Paulo adverte: I Corintios 6:16
O objetivo mais elevado de Deus para o sexo é obter unidade total e dinâmica. E isto só acontece no casamento;
Uma só carne, o sexo une as personalidades, um homem e uma mulher “cimentam suas personalidades através do ato sexual.”


Ordem Correta
1. Namoro: espiritual (amizade, conhecimento, muita conversa, pouco físico, relacionamento concentra em crescer espiritualmente).
2. Noivado: emocional (amor verdadeiro, planos para o casamento) abrindo o coração para os segredos.
3. Casamento: Físico (Tudo isso mais o físico)

Você pode fazer isto da maneira correta, mas se o físico vem primeiro, você atinge o desastre total e não a unidade dinâmica total.
Você pode tentar possuir seu corpo e usá-lo de forma errada, arruinando o preciso presente que Deus lhe deu, ou então deixar Jesus possuir seu corpo e usar seu presente especial no casamento, o que irá trazer unidade dinâmica ao seu relacionamento, alegria a você e gloria a Deus.
Provérbios 6:32 Provérbios 5:3-5


PARA QUE SERVE O NAMORO?

Oferecer aos jovens uma chance para que conheçam e desenvolvam uma amizade, um companheirismo. Conhecer-se como?
- Descobrindo como é a personalidade, o temperamento um do outro. Se têm afinidade, entendimento mútuo, se combinam em diversas áreas. É o tempo de conhecerem o caráter um do outro e ajudarem-se mutuamente a conquistar o caráter de Cristo. Para o amor o tempo é o maior amigo do casal. É necessário tempo para saber:
- Se o outro é paciente e não perde a calma com facilidade;
- Como reage às suas fraquezas;
- Como age quando sua vontade não é satisfeita;
- Como reage aos problemas que a vida traz;
- Se é organizado(a) ou descuidado(a);
- Como reage à autoridade dos pais;
- Se é preguiçoso(a) ou ativo(a);
- Se o relacionamento pode durar sem a prática do sexo;
- Se é companheiro(a), amigo(a), honesto(a) e verdadeiro(a);
- Se é uma pessoa que estabeleceu alvos futuros ou é desanimada, apática;
- Se é possessivo(a), ciumento(a) e briguento(a);
- O que pensa sobre Deus. É muito importante orarmos para sabermos quem é a pessoa preparada por Deus para estar ao nosso lado durante toda a vida, e observar algumas características importantes nele(a):
- Se tem bom senso, paciência, bom humor, auto-controle, consideração, boas maneiras;
- Se é otimista, sensível, bondoso, asseado e sabe ser econômico;
- O mais importante – se é obediente aos pais. Da mesma maneira como ele(a) tratar seus familiares, tratará você quando se casarem. Ajude-o(a) a viver para o Senhor. A harmonia e felicidade de seu futuro casamento dependem de sua capacidade de tratar seus pais e irmãos em casa e de sua disposição em submeter-se à liderança que Deus instituiu em sua vida. Por isso é importante estarem em harmonia em seus lares.

- O sexo antes do casamento prejudica nossa amizade com Deus. Somente o arrependimento pode restaurar a comunhão com o Senhor (I Jo 1.9). Mesmo assim Satanás continuará acusando, mas o sangue de Cristo o limpa;

- Interfere na comunicação do casal. Cega o casal a respeito de outros aspectos importantes de seu relacionamento. Traz uma nuvem de culpa no relacionamento e entre o casal e Deus. Não sentem mais prazer em conversar sobre seus projetos e os de Deus para suas vidas, visam somente satisfazer seus impulsos sexuais;

- O amor "Eros" (erótico) torna-se prioridade e não o "Ágape". O desejo por sexo torna-se mais forte que o desejo de obedecer a Deus;

- Pode levar à dependência e vícios sexuais;

- Tira o brilho, o encanto da noite de núpcias (Ct 4.12). - Salomão compara sua esposa a um jardim fechado a quem homem algum abrira o portão e nem andara entre suas flores e frutos, pisando-os e maculando-os. Não importa se todos os seus amigos pratiquem sexo por aí dizendo ser legal, pois para Deus não é e você sofre conseqüências com isto. Ele quer que tanto rapaz, quanto a moça entreguem na noite de núpcias a chave do portão do jardim de delícias e encantos;

- Oferece maior possibilidade de se contrair alguma doença venérea, as quais são muito perigosas;

- Surgem ressentimentos, amargura entre o casal;

- Corrói o respeito e a confiança mútua, tão importantes no casamento (II Tm 2.22). Promove conseqüências, cicatriz de viver pelo resto da vida com a dúvida de que seu cônjuge poderá cometer o mesmo erro, só que com outra pessoa, mesmo que haja perdão mútuo. Deus conhece seu dia de hoje e todos os seus amanhãs;

- Corre o risco de uma gravidez indesejada, abortos e abandono;

- Diminui a auto-estima das pessoas. Sem a auto-estima saudável a pessoa torna-se insegura. O sexo geralmente é uma ferramenta utilizada para sustentar essa auto-estima; o rapaz gaba-se de sua virilidade para se promover. A moça explora seus atrativos para ter os homens a seus pés e sentir-se valorizada. Quando a pessoa tem consciência de seu valor, porta-se à altura. QUEM VOCÊ É? Você é filho(a) do Rei dos reis, do Deus Todo Poderoso e deve portar-se à altura;

- Medo de comparações com experiências passadas. Prejudica a reputação;

- Pode causar efeitos prejudiciais aos futuros filhos. Provoca experiências extraconjugais;

- Abala o relacionamento do jovem com seus pais.

A espera para a prática do sexo apenas no casamento demonstra amor, desenvolve uma forte amizade entre o casal e tem a bênção de Deus. Esse processo deve estabelecer o alicerce de um relacionamento duradouro, mas quando a intimidade física atropela a intimidade emocional, intelectual e espiritual o alicerce é enfraquecido.

O namoro deve ser a três - rapaz, moça e Deus. Se não há ambiente para oração no namoro, alguma coisa está errada no relacionamento. A oração deve ser a prática mais espontânea dentro e fora do namoro.

Mesmo que a sociedade ache os padrões de Deus "quadrados", precisamos nos lembrar de que o importante é o pensamento de Deus.

"Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias e cheguem os anos dos quais dirás: Não tenho neles prazer" (Ec 12.1).


Por que Esperar?

É você que decide. A maneira de Deus ou a sua maneira
Aqui estão algumas das conseqüências mais freqüentes que simplesmente acabam com a vida de qualquer pessoa crista ou não cristas.
1. Perda da virgindade
2. Culpa e Medo
3. Lembranças ruins
4. Doenças transmitidas
5. Gravidez indesejada
6. Filho ilegítimo
7. Casamento as presas
8. Pais magoados e decepcionados
9. Ódio de si mesmo
10. Escravidão espiritual
11. Possibilidade de aborto
Provérbios 7: 13-26
Razões para Esperar
1. Proteja seu tesouro: sua virgindade Você se importa com o seu casamento, e se você está esperando, espero que queira se casar com alguém que também está esperando.
Tudo o que o mundo falar sobre virgindade é mentiras: Ele (o mundo) diz que perder a virgindade prova que você cresceu amadureceu.
2. O véu e a grinalda não serão uma farsa.
3. Gravidez não será um problema
4. A confiança no outro é total
5. Doenças venérias não serão problema
6. Não há sentimento de culpa, causado por lembranças e nem comparação (comparação é terrível).
7. Você poderá conversar com seus filhos com a consciência limpa
8. Descobrir o sexo juntos no casamento é muito saudável
Sua virgindade é um presente preciso de Deus para você. Se você perde-la estará perdendo algo de grande valor. Quando você espera pelo casamento para fazer sexo, sua virgindade não está perdida, ela se transforma na experiência de unidade dinâmico total


Fazendo da Maneira de Deus


Por que Deus não dá uma folga para que você possa expressar seus desejos com liberdade? Porque Ele sabe como você funciona melhor.
Deus diz para ESPERAR. Você está ouvindo a palavra da pessoa que projetou o sexo, Ele é o melhor caminho.
Esperar não é algo negativo mais muito positivo. E o desejo de Deus é o melhor para nos proteger.
Aprenda a dizer NÃO
Dizer não é necessário, você já sabe disto, mas seus hormônios não sabem e como dizer não? Tito 2:11-12
Diga não, não, não, faço, vá em frente e diga não.
Decida agradar a Deus!!

domingo, 14 de julho de 2013

O Valor do Velório

Se tivesse a escolha entre participar de uma festa de aniversário, que comemora a vida, ou passar horas num velório lamentando a morte, qual você escolheria?
O velório e o cemitério estão entre os lugares mais tristes na experiência humana. É normal não querer nos despedir de pessoas queridas e importantes em nossas vidas. Apesar da dificuldade que enfrentamos e da tristeza que sentimos, há benefícios em estar presentes nas ocasiões em que a morte se torna o assunto principal.
O autor de Eclesiastes procurou sentido na vida, e encontrou uma das lições mais importantes na morte. Ele fez um contraste que nos chama a refletir sobre a diferença entre os locais que representam a tristeza e os que oferecem a alegria: “Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, pois naquela se vê o fim de todos os homens; e os vivos que o tomem em consideração” (Eclesiastes 7:2). O que aprendemos no velório?
1) Aprendemos a pensar sobre o fim desta vida. É comum fazer de tudo para adiar a morte. Procuramos conselhos médicos sobre alimentação, exercício e vitaminas. Ouvimos orientações sobre segurança no trânsito e no trabalho. Apoiamos esforços para reduzir a poluição do ar que respiramos e da água que bebemos. Não tenho nada contra tais medidas, mas não devemos nos enganar. Apesar de todos os nossos esforços para prolongar a vida, nenhuma pessoa que lê este artigo tem esperança realista de estar viva nesta terra daqui a cem anos. Muitos dos nossos corpos serão colocados em caixões bem antes de acabar este século. Seria tolice negar o inevitável, e pior ainda não se preparar para o fim que nos aguarda.
2) Crescemos em momentos de tristeza. Este autor continua: “Melhor é a mágoa do que o riso, porque com a tristeza do rosto se faz melhor o coração” (Eclesiastes 7:3). É bom se divertir com amigos, mas crescemos muito mais quando enfrentamos as dificuldades da vida. Não pensamos em lutar para vencer momentos de felicidade, mas precisamos reunir as nossas forças para superar as ocasiões tristes. Não percebemos o caráter na risada, e sim no choro.
3) Buscamos sabedoria na casa do luto. Fugir do luto ou negar sua mensagem real seria cauterizar a mente para não encarar o inevitável. Aquele que se acha invencível se engana para seu próprio dano. “O coração dos sábios está na casa do luto, mas o dos insensatos, na casa da alegria” (Eclesiastes 7:4). O velório não é divertido, mas pode ser bem edificante quando nos mostramos dispostos a aprender suas lições!
4) É melhor terminar do que começar. “Melhor é o fim das coisas do que o seu princípio; melhor é o paciente do que o arrogante” (Eclesiastes 7:8). Se chegarmos ao fim da vida em comunhão com Deus e com a expectativa de repousar eternamente na sua graça, realmente será melhor do que o começo da vida. Mas há outras aplicações deste princípio. É fácil planejar e projetar, mas nenhum trabalho compensa se não chegar à execução. Prêmios são reservados para aqueles que completam as corridas, diplomas para os alunos que terminam seus cursos, e a coroa da justiça está guardada para os discípulos fieis que completam sua carreira em Cristo (2 Timóteo 4:6-8).
5) Caminhamos para um destino final após a vida aqui. A perspectiva bíblica é linear e não circular. A vida aqui não é um de muitos ciclos num processo de reencarnação, como ensinam algumas religiões. A vida nesta terra encaminha para um destino. O apóstolo Paulo escreveu: “Porque importa que todos nós compareçamos perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo” (2 Coríntios 5:10). Paulo não falou de um efeito cumulativo depois de ocupar diversos corpos, mas de uma vida aqui em um só corpo antes de chegar ao julgamento final.
Seja sábio e aproveite esta vida, sua oportunidade única para se preparar para a eternidade!

–por Dennis Allan

quinta-feira, 11 de julho de 2013

Frágil? A força do sexo nada frágil.

Leitura Bíblica: Lucas 8.1-3


Muitas mulheres estavam ali, observando de longe. Elas haviam seguindo Jesus desde a Galileia, para o servir (Mt 27.55).


Sempre me impressiona a capacidade que mulheres têm de negar‑se a si mesmas e de servir a seus semelhantes. Vejo isso em mães, irmãs, professoras, líderes de departamentos de igrejas, esposas, etc., enfim, em mulheres que se dedicam ao bem estar daqueles que lhes estão ao alcance. Pessoas que, em matéria de servir, longe de merecerem ser classificadas como sexo “frágil”, apesar da fragilidade física que possam apresentar, podem ser descritas como verdadeiras guerreiras.

O texto desta meditação, que faz parte dos relatos da crucificação de Jesus, chama nossa atenção para pontos importantes a respeito da atuação dessas heroínas. Ele destaca que havia muitas mulheres acompanhando Jesus naquele momento trágico. Algumas, inclusive, se achegaram tão perto da cruz que ouviram suas últimas palavras (Jo 19.25-27). Mostra ainda que elas não estavam ali por acaso, mas vinham acompanhando o Mestre desde a Galileia, numa viagem difícil e perigosa. E mais, para mim o ponto principal, elas não foram a Jerusalém a passeio ou turismo religioso, para, quem sabe, apreciar as belezas da Cidade Santa. Não, elas estavam lá para servir Jesus em suas necessidades, o que faziam de muitas maneiras, assim como já haviam feito em outras viagens dele, como lemos hoje. Elas estavam dispostas a servi‑lo até mesmo após a sua morte, pois arrumaram forças, não sabemos como, para acompanhar o sepultamento e, ainda, preparar especiarias para ungir o corpo sem vida do Salvador (Lc 23.55-56).

Com certeza, a força do sexo nada frágil se evidencia em mulheres como estas que dedicam suas vidas no serviço a Jesus e ao próximo. Olhemos para elas com gratidão e aprendamos as lições que nos ensinam por meio de suas ações. Acima de tudo, lembremo‑nos que o amor a Jesus e ao próximo demonstrado por elas é um bom exemplo que todos devemos seguir. 

Feliz dia da mulher (08/03), principalmente a esposa do pastor.

Um GRANDE abraço em Cristo Jesus.

   José Ricardo Alcântara Alves.
  Pastor da Igreja Batista da Fe.
           Fortaleza - CE

quarta-feira, 10 de julho de 2013

Espiritualidade Conteporanida


Na perspectiva do Ver. Ricardo Barbosa de Sousa acredita que é um mau sinal vemos e ouvirmos tanta gente falando e lendo sobre Espiritualidade, pois é um tema ainda não resolvido, e quando falamos de espiritualidade não nos referimos apenas à obra do Espírito Santo, mas também aos movimentos do espírito humano na busca por identidade e significado. Já na perspectiva de Ana Maria Tepedino diz ela que falar de Espiritualidade é expressar através de uma linguagem afetiva uma experiência de relação, de interconexão que proporciona sentido para vida, pois é uma jornada desde nossa interioridade, assim como o espaço para que o amor desabroche. Eu percebo um elo entre as duas posições mesmo que abordem o tema de diferentes aspectos, digo um voltado para teologia sistemática e a outra pra teologia feminista. Fica claro que espiritualidade estar relacionado a sentido da vida a interioridade.    
 Ricardo Barbosa de Sousa afirmar que é um momento impar da historia mundial, especialmente na cultura ocidental, da mesma forma como vários outros momentos revolucionários foram marcante na historia como: hippie, movimentos feministas, a queda do muro de Berlim, etc., assim também o espírito humano protesta contra a opressão que viveu boa a bota do iluminismo. Ana Maria Tepedino percebe que neste final de século, uma palavra parece reunir mulheres e homens de diversas tradições, experiências sociais é a Espiritualidade. Pra mim um completa a idéia do outro, vivemos sim uma revolução contra a ditadura da racionalidade e o espaço de partilha em volta do Tema espiritualidade tem unidos pessoas diversas.  
Ricardo Barbosa de Sousa diz que os benefícios de liberdade da opressão, da ignorância e da superstição, trazidos com a Reforma protestantes tiveram efeitos colaterais também na espiritualidade quando abriu espaço para uma fé racional.  O conhecimento de Deus passou a ser um atributo exclusivo da razão, diferentes dos pais da igreja e dos pais do deserto que definiam conhecimento e relacionamento como inseparáveis. No período pré-moderno também não se ver separação entre conhecimento e relacionamento. O autor cita Gregório, que afirma “amor é conhecimento”, Agostinho, Benedito e outros que não ver divórcio entre teologia e espiritualidade. Aqui eu percebo que Ana Maria Tepedino percebe diferencia o foco de sua abordagem teológica ecofeministaque é, no meu entendimento, relacional e comunitária, se comparando ao discurso de Ricardo Barbosa de Sousa que parece a meu ver, estar mais voltada para um discurso analítico do conhecimento “teologia” e o relacionamento “espiritualidade” propriamente dita, no contexto histórico, embora um discurso não anule o outro, são distinto, mas complementares.  
Ricardo Barbosa de Sousa desenvolve sua temática percebendo que tanto na sociedade como no meio evangélico surgem vários movimentos espirituais, o que traz nesse contexto grandes desafios, de preservar fundamentos e desafio espiritual, que o autor cita o Prof. James Houston, que diz o desafio é a busca uma teologia mais espiritual e espiritualidade mais teológica. Na teologia mais espiritual de ocupar-se com a conversão das emoções e não somente com a conversão das convicções. Julia escrevendo sobre o pensamento de Walter Hilton afirma que tanto a mente como nossos sentimentos precisa caminhar em direção à conversão. Na teologia mais espiritual deve se resgatada a figura do santo e do sábio, ao invés de valorizar apenas o teólogo, requer uma linguagem mais espiritual e menos técnica, mais pessoal, mais integral, também para comunicar o evangelho. Na Espiritualidade Mais Teológica Vai estabelecer limites, definir os contornos e dar base. Reconhecendo o proteste do espírito humano, busca pelo intimo, pelo sagrado, que transcende as narrativas racionais, reconhecendo também que a uma espiritualidade esotérica narcisista, centrada no ser e no bem estar antropológica fundada na psicologia e não teologia deve preencher as lacunas do homem criado a imagem de Deus.  Então necessita de uma espiritualidade 1 – Trinitária: fundamento para espiritualidade cristã bíblica2 – Cristocêntrica o cristão em um processo de crescimento a imagem e semelhança de Cristo; 3 – Comunitária, pois a natureza de Deus é relacional, regenerada em Cristo é igualmente relacional, a pessoa é um ser em comunhão; 4 – Centrada na palavra de Deus, pois a vida espiritual não é um processo de ajuste aos valores sociais dominantes, mas um caminho que envolve crise transformação, onde as tensões entre a Palavra de Deus e o mundo estarão sempre presentes; e 5 – Missionária a igreja não tem sua própria missão, mas, ela participa da missão de Deus. A oração e missão devem caminhar juntas.   Neste mundo mais aperto ao ministério e ciências humanas, a verdade é mis determinada pelo sentimento do que pela lógica da razão, temos novas perguntas diante de nos, e propósito da teologia é de nos tornar sábios para salvação e de dar sentido a vida.  
Ana Maria Tepedino desenvolve seu tema através de uma consciência ecológica, fala de uma nova perspectiva integrada holística, pois abrangem, no seu entendimento, todas as formas de vida e reconhece a interdependência de todo tipo de vida também, essa nova etapa histórica onde os seres humanos tomaram consciência de seu verdadeiro lugar no cosmo, como membros da comunidade planetária em harmonia com tudo. Acredita que as mudanças se darão em um contexto de inclusividade de mutualidade das relações em uma espiritualidade integrada que colabora para que sue supere uma serie de relações más, de dominação de competição de ciúme, de inveja que ela define como fruto do patriarcado.  Aqui eu discordo, como ela mesma disse superação das más relações, não acredito que essas más relações sejam fruto do patriarcado, mas de patriarcas maus intencionados, assim como acredito que mulheres más intencionadas podem fazer mau uso da teologia feminista. Parece-me que aqui se pode dizer, que a opressão patriarcal, ou o mau uso do patriarcalismo, estar gerando uma revolução feminista assim como a revolução contra a racionalidade que Ricardo Barbosa de Sousa fala. Contudo percebo uma tendência de revolução totalmente amigável pacifica que se é construída através do diálogo e do companheirismo então estou de concordo quando Ana Maria Tepedino diz que nessa nova etapa criam-se ambientes para vida crescer e se desenvolver, fontes para poder amar, para ser, para estabelecer novas relações sociais e ecológicas, relações respeitosas e cuidadosas, em um espaço onde mulheres distintas e homem que buscam um mundo novo aberto a relações distintas, aprendem e descobrem novas maneiras de expressar relações com o ministério, diz também que diante do ministério maior que está fora de mim e dentro de mim do qual faço parte, junto com as outras pessoas e seres da natureza, me experimento numa relação de amor mutuo, que possibilita cura, re-criar a natureza para re-criar o mundo, não é fuga é busca de possibilidade para enfrentamento dos problemas e fortalecimento, potencialização e reinterpretação das situações.  
Concluo dizendo que o que nos foi proposto nesta tarefa é um desafio diário, pra vida e pra meu ministério, nesse novo momento da histórica em que a espiritualidade é tema, nos meios sociais e religiosos devo caminha pelo eixo da procura de ter uma teologia espiritual e espiritualidade mais teológica dento de uma perspectiva que incluam todos, como busca a teologia comunitária ecológica feminista, percebi nesta tarefa que ha possibilidades e ha conexões uma complementaridade dos temas, e isso deve seguir em meus sermões e em todos os aspectos de meu ministério na tentativa de influenciar novas possibilidades bem com na comunidade a que pertenço, não com imposições, mas dentro de um dialogo de partilha em grupo.   

Aluno EAD: Herbert Amorim - Tuma: 6 
E-mail: herbert.amorim@hotmail.com